martes, 25 de agosto de 2015

gormaz



Fortaleza Califal de Gormaz

Es un cerro de 1.057 m de altitud. Sobre él, la fortaleza en la que se alternaron las fuerzas cristianas y musulmanas entre los siglos IX y XI. El castillo anterior, más reducido, es conquistado por los cristianos en el 912. Reconquista musulmana en el 995 y construcción de la inmensa fortaleza por Al Haquen II  en el 955. Los cristianos fracasan en el intento del 975, pero triunfan en el 978. Almanzor se apodera en el 983 y las fuerzas cristianas, de modo definitivo, lo conquistan en el 1059, reinando Fernando I de León.  Su sucesor, Alfonso VI confía al Cid la custodia de la Fortaleza. Está declarado Monumento Nacional desde 1931

Tenía interés y no me ha defraudado. Otros visitantes, con quienes coincidí, manifestaban lo mismo. Llegué al Burgo de Osma y siguiendo la carretera que anuncia a La Rasa, continúo a Navapalos, giro a la izquierda para dirigirme a Vildé. Me paro en lo alto del itinerario porque, a lo lejos, emerge el cerro coronado por la fortaleza. Atravesado Vildé, el mapa me dirige hacia Recuerda. Sigo el curso del Duero y me encuentro con el puente que lo atraviesa. A pie, me subiría a Gormaz. A los caballos mecánicos les está prohibido. Gormáz está a mi izquierda. Busco la carretera SO-160 hacia el Burgo para localizar el tramo que me suba al pueblo y a la Fortaleza. Está en el km. 13’50 de la carretera SO-160. Hay sitio para aparcar.

Nos encontramos en el sur del cerro, ante una muralla de 380 m de longitud, que ocupa toda la meseta. El perímetro del castillo es de 1.200 m. El camino nos ha conducido a la puerta de entrada, que divide a la muralla en dos mitades. 

El  interior de la fortaleza se encuentra dividido en dos espacios.
Espacio de la izquierda. Es el espacio para la tropa y la caballería. Ofrece un aspecto de cuadrilátero irregular: lienzos de muralla en el sur y en el norte, cerrando el oeste con muralla exterior y el este con las torres del Homenaje y de Almanzor, comunicadas mediante muralla interior, que la separa del espacio noble.

En este primer espacio están parte de las 28 torres que defienden la fortaleza; una puerta pequeña en la cara norte; las dos puertas de entrada en la cara sur y un aljibe que recogería el agua para los animales. Destaca la puerta Califal, en la muralla sur, que identifica de por sí el estilo del califato cordobés. El suelo posiblemente oculte espacios no conocidos. Hay indicios. Desde sus puertas, la vista se pierde en el horizonte y se alegra con los colores de la llanada, el silencio del Duero y la quietud del pantano de Vildé. Es una atalaya infinita.

El espacio de la derecha es el destinado a las dependencias del Gobernador, personajes importantes y actividades administrativas. Como el anterior, ofrece un aspecto de cuadrilátero irregular: lienzos de muralla en el sur y en el norte, cerrando el este con muralla exterior y el oeste con las torres del Homenaje y de Almanzor. Es el recinto del último recurso defensivo. Es el Alcázar. Está separado del anterior espacio por un foso situado ante la Torre del Homenaje y la de Almanzor que se encuentran unidas y comunicadas por el interior de la muralla que les une.
  

El acceso al Alcázar es por una doble puerta en forma de codo en la entrada a la Torre del Homenaje. Esta torre está defendida con tres ménsulas dobles. Estaba ocupada por tres plantas y la terraza. En la torre de Almanzor se aprecia una puerta que posiblemente comunicaría con el Palacio Califal. Sala de armas y dependencias en las que se aprecian detalles de construcción y de los pisos. Existe una puerta pequeña en la cara norte para salidas discretas. En el centro, dos bocas de los aljibes capaces de almacenar 100 mil litros de agua.


jueves, 16 de julio de 2015

Parpalinas de Ocón y San Millán

Aspecto general de las excavaciones en la villa de Parpalinas
Relacionadas con excavaciones y yacimientos, recientemente han aparecido noticias en las primeras páginas de los periódicos riojanos:

Necrópolis Medieval de Arnedo. “Lo importante ahora es proteger los yacimientos y los restos, que nos proporcionan más datos sobre la historia de la ciudad”. (14 julio 2015)
Un rinoceronte en La Rioja Baja
En el término de Muro de Aguas aparece el ejemplar más completo del registro fósil español de un animal de hace 3,2 millones de años, un hallazgo de valor incalculable. (27 junio 2015)
 Quiere decir que algo importante se mueve

Distribución de unas dependencias en Parpalinas
Última campaña en Parpalinas. Pipaona de Ocón. (16 julio 2015). Hoy he leído este precioso artículo de J. Sainz con fotografías de Díaz Uriel, en La Rioja.

Pero, mi noticia la fecho en el día 11 de julio 2015, sábado por la tarde. Estamos en Pipaona esperando a Urbano Espinosa. Dirige los trabajos en el yacimiento. Nos paramos donde se para. Es el espacio de las excavaciones en Parpalinas. El detalle de Urbano me recuerda el de Abraham junto a la encina de Mambre. Inmenso. 

En el centro: Urbano Espinosa
Somos un grupo de 9 personas. Cuatro profesores de Salesianos Los Boscos y cinco miembros de una familia de Pipaona  que lo ha gestionado. Ya no hacía calor, ni había encina. Eran las 9’30 de la tarde y acepta ser nuestro guía por las excavaciones. No se oyen oraciones en los cimientos de las iglesias del yacimiento, cubiertas de lona y tierra, esperando nuevos trabajos. En los mapas se muestran perfectamente.

Piedra acanalada para la conducción de aguas
El centro de nuestra atención se fija en la villa que ocupó (estrofa 181) "De Parpalinas era un noble senador, Onorio, avié nomne”, nos dice Gonzalo de Berceo (Berceo vive en el año 1195 como referencia), inspirándose en San Braulio de Zaragoza (vive en el año 630) cuando escribe la Vida de San Millán de la Cogolla (San Millán muere en el año 574).


Estas piedras pudieron presenciar la visita de San Millán
A petición de Onorio el eremita Aemilianus (Millán) viene a Parpalinas. Una vez cumplida la misión: (estrofa 198) "el bendito preste de la preciosa vida tornó a sue ecclesia, la batalla vencida".


Elementos utilizados en la construcción
Esta visita de San Millán a Parpalinas enriquece el valor de esas piedras que vemos y nos sitúan en una época de su historia. Todavía quedará mucho por descubrir y mucho por leer. Nuestro agradecimiento a Urbano Espinosa que nos atendió y nuestra felicitación a esos jóvenes que colaboran en las excavaciones.



domingo, 28 de junio de 2015

Tresviso: la canal del agua


Arriba: el pueblo de Tresviso
El día 22 de junio lamentábamos la muerte de un senderista en la ruta Urdón-Tresviso. Se publicaba en la prensa el 23 de junio de 2015.  Era en la ruta del canal del agua. 

En la ampliación de la foto, el nº 1 señala el casetón (centro de la foto) de la electra y el 2 la silueta del canal (a la derecha). Camino ordinario de Urdón a Tresviso
La llaman así por el canal construido para conducir el agua a la central de Urdón, cerca de la Hermida. La subida ordinaria de Urdón a Tresviso no ofrece otra dificultad más que la dureza de sus tres kilómetros; es un camino amplio y cómo. 

En un tramo del canal
Sin embargo, la ruta de los más atrevidos por el canal del agua, uno de mis compañeros de travesías la califica de “peliaguda”. Este accidente así lo confirma. Y lo es por dos razones. Una, por esas balconadas que hay que atravesar como en el aire. No puedes dejar que te domine el vértigo si miras hacia abajo; y debes pisar en firme si miras hacia adelante.

Sendero hacia el casetón de la electra
 La otra, por esos momentos que hay que andar por el muro del canal. La preocupación por su estrechez; el correr del agua a favor o en contra, te agota las energías y puede provocar mareos: malo si te caes y te arrastra el agua de la canal y malo si te caes por el precipicio. No te da tiempo a contarlo. 

Lugar del accidente en el monte del fondo, visto desde el sendero de Tresviso a San Esteban
Es cierto que superar riesgos produce sensaciones espectaculares. Se ha de conjugar con la prudencia. La bajada desde el casetón hasta la central: alguno la hace por las clavijas para la conservación de los tubos de agua. Un letrero bien claro lo prohíbe. 

Las ovejas nos señalan el sendero Tresviso-San Esteban
Tienes dos rutas de bajada, una a la derecha y la otra a la izquierda del casetón, recorriendo unos metros por la pared del canal; el resto del sendero se adivina y no ofrece dificultad. En internet tienes entradas muy completas de esta ruta, consultando "Tresviso ruta del agua".

Se aprecian las dos rutas de bajada o subida de Urdón al casetón de la electra

Si tu subida de Urdón a Tresviso la haces por el sendero normal: no te defraudará. Y te evitas esos peligros.

Helicóptero prestando ayuda, en otro momento, en el cruce Bejes - Tresviso



miércoles, 3 de junio de 2015

Contrebia Leucade en La Rioja


Estos años hemos cerrado el curso escolar con un encuentro  de cuantos trabajamos en el colegio. Creo que guardamos gratos recuerdos de estas convivencias. En esta ocasión nos proponemos visitar Contrebia Leucade


Es un nombre que nos será fácil recordar. No les fue fácil a los romanos adentrarse hasta aquellas tierras desde Calagurris y Graccurris remontando el río Alhama. El enclave está situado entre Cervera  y Aguilar. 


Contrebia Leucade es el nombre dado a la ciudad de origen celtibérico cuya historia se remonta hasta la primera Edad de hierro. Hacia el año 1000 a.C. se documentan los primeros testimonios de la presencia humana entorno de la ciudad. Hacia el 700 a. C., en la Primera Edad del Hierro, se construye el primer poblado dentro del perímetro de la ciudad; aunque los elementos que más destacan en su paisaje son los complejos defensivos celtibérico y romano, así como su urbanismo semirrupestre. Sus ruinas se han preservado hasta el presente en relativo buen estado.


En el sistema defensivo cabe destacar la construcción del foso y la muralla, así como las defensas constituidas por las alturas y cortados naturales. 


En nuestro recorrido por el yacimiento admiraremos la construcción de las casas, incrustadas en la roca, de planta rectangular y con compartimentos longitudinales; el abastecimiento de agua y la evacuación de los residuos.


En Aguilar del Río Alhama podremos visitar el Centro de Interpretación en el que se nos ofrece la exposición de utensilios encontrados y réplicas de diversos trabajos que reflejan la vida cotidiana de aquellas gentes. Se pueden adquirir libros, folletos informativos y DVD.


Nuestras fotografías, amén de darnos una idea de Contrebia, nos pueden ayudar a encontrar el calzado más apropiado para ese recorrido.